NYEPI ist ein heiliger Tag für balinesische Hindus, der jedes Çaka-Neujahr gefeiert wird, das auf die Zählung von Tilem Kesanga (IX) fällt, von dem angenommen wird, dass es der Tag der Reinigung der Götter im Zentrum des Ozeans ist. Es ist beziehungsweise auch als der balinesische „Tag der Stille“ genannt werden, des Fastens und der Meditation. Er ist der höchste hinduistische Feiertag auf Bali und ein allgemeiner Feiertag in ganz Indonesien. Nyepi kommt vom Wort „sepi“, was „ruhig“ oder „ruhig“ bedeutet. Nyepi wird nicht nur auf Bali gefeiert, sondern teilweise auch in anderen Teilen Indonesiens, in denen eine hinduistische Minderheit lebt, z. B. in Ostjava und Westlombok. Im Gegensatz zu gregorianischen Neujahrsfeierlichkeiten, die gleichbedeutend mit Festlichkeiten sind, wird das Çaka-Neujahr in meditativer Stille gefeiert.
Nyepi wird gefeiert am Tag nach Neumond zunächst des Tages der Tag-und-Nacht-Gleiche im ersten Tertial (Nyepi 2024 am 11. März) zeitgleich mit dem Beginn des Monats Ramadan 1445 Hijriyah.. Nyepi bezeichnet den ersten Tag eines neuen Jahres nach dem traditionellen Balinesischen Mondphasen-Kalender Saka. Nyepi wird auch als „Balinesisches Neujahr“ bezeichnet.
NYEPI-TAG DER RUHE-ZIELE
Der Zweck der Nyepi-Feier besteht darin, Gott, den Allmächtigen, zu bitten, Bhuana Alit (das menschliche Selbst) und Bhuana Agung (das Universum) zu reinigen.
NYEPI-TAG DER RUHE-REIHE
Bevor Nyepi gefeiert wird, finden mehrere Zeremonien zur Begrüßung von Nyepi statt, nämlich:
MELASTI
Melasti findet normalerweise einige Tage vor Nyepi statt. Dieses Ereignis bedeutet, sich selbst zu reinigen. Bei dieser Zeremonie wird die gesamte Gebetsausrüstung an einen Ort getragen, der Wasser enthält, wie zum Beispiel das Meer, den See oder den Fluss, da diese Orte Wasserquellen sind, die als heilig (tirta amerta) gelten.
MECARU
Diese Zeremonie findet am Tag vor Nyepi am Tilem Kesanga (IX) statt und soll eine Form der Reinigung der bösen Elemente in einem selbst sein. Diese Zeremonie wird von jedem Haus oder jeder Familie bis zum Unterbezirk durchgeführt. Hindus bringen Opfer dar, die auf Bhuta Kala oder negative Dinge abzielen, die Menschen stören. Die Umsetzung erfolgt an Straßenkreuzungen und in der Nähe jedes Hauses durch die Annahme einer Art Opfergabe namens Caru.
PENGERUPUKAN
Kurz nach Mecaru wird die Pengrupukan-Zeremonie durchgeführt, bei der Reis oder Tawur ausgebreitet wird, indem ein Feuer oder eine Fackel angezündet wird, um die Umgebung des Hauses und des Hofes mit Nahrungsmitteln namens Schießpulver zu besprühen. Während dieser Zeremonie müssen Sie Gegenstände wie Glocken läuten oder anschlagen, um laute und laute Geräusche zu erzeugen. Ziel ist es, Bhuta Kala aus dem Haus und der Umgebung zu vertreiben. Nach dem Pengrupukan fand am Abend eine Ogoh-Ogoh-Prozession statt. Die Funktion von Ogoh-Ogoh selbst besteht darin, Bhuta Kala darzustellen. Laut hinduistischen Dharma-Gelehrten und -Praktizierenden symbolisiert dieser Prozess die menschliche Erkenntnis der immensen Kraft des Universums und der Zeit. Diese Kraft umfasst die Kraft von Bhuana Agung (dem Universum) und Bhuana Alit (dem menschlichen Selbst).
NGEMBAK GENI
Ngembak Geni ist die letzte Reihe von Zeremonien am Tag nach Nyepi, die darauf hinweisen, dass die Menschen ihren normalen Aktivitäten nachgehen können und das Ende des Nyepi-Tages erreicht ist.
CATUR BRATA PENYEPIAN
Während Nyepi, insbesondere auf Bali, werden alle Aktivitäten eingestellt. Hindus müssen das Fasten und das Catur Brata Penyepian einhalten, das aus Folgendem besteht:
· Ngembak Geni, nämlich kein Feuer anzuzünden oder zu benutzen und keine Leidenschaften zu entfachen
· Amati Karya, nämlich keine körperlichen Arbeitsaktivitäten durchzuführen, sondern stattdessen spirituelle Reinigungsaktivitäten zu verstärken
· Amati Lelungan, reisen oder raus von zuhause gehen ist nicht erlaubt
· Amati Lelanguan, keinen Spaß/Unterhaltung machen durfen.
